西阎民歌是在“十河酒曲”的基础上发展形成，由劳动人民口头创作、口头流传并在流传过程中不断经过加工的一种山歌小调。它诙谐风趣、通俗易懂、委婉动听、好学易唱，颇受群众喜爱。2009年2月，西阎民歌被列入省级非物质文化遗产保护项目。

据传，在西阎镇十河村一带，很早就流行唱酒曲。起先是讨媳妇闹房时，在洞房里唱的一种小调。即闹房者让新媳妇喝酒，新媳妇不能喝酒，就得唱一支小曲儿。这样，你也让喝，他也让喝，新媳妇不喝，就得一支一支地唱下去。所以许多姑娘在没结婚之前，就你传我，我传你，学了不少曲儿，以备新婚之夜讨房时唱。由于这些小曲儿风趣好学，慢慢地传到男人们的酒场上。几个人喝酒时，不能喝或是输了的，干脆唱支曲儿来代替，此后人们便把这些小曲儿称为酒曲儿。由于酒曲儿曲调越唱越多，词儿越唱越精，逐渐变成了固定的曲牌和唱词，与民谣一样，在民间广为流传起来。

20世纪40年代，十河酒曲颇为兴盛。因西阎一带是翼城县革命老区，解放初期，一些文化工作者便将酒曲进行加工，发展成为当地民歌小调。尤其1945年老艺人李世龙组织唱民歌的高手，在大河成立了河山剧团，他们上演的节目都是用民歌小调来唱的，即唱一段民歌小调，中间打一阵锣鼓家伙，俗称锣鼓板戏。随着剧团到四处演出，民歌小调也从西阎传到了周边沁水县的张马、中村等地，而且很快传遍全县各地。新中国成立前后，各地闹社火时，在扭秧歌、跑旱船、打花鼓、蛤蚌舞、花灯舞等表演中均有唱民歌之艺。当时人们聚众时，或在田间地头，都要唱几段民歌小调，一些老太太纺棉花时也会不由自主地哼上几段。

西阎民歌是群众的口头创作，唱词简练，富有生活气息，易懂、易记、易学、易唱。歌唱时有两种形式，一种是干唱，即不用配乐。一种是每唱完一段，打个锣鼓过门。可一人独唱，可几人小合唱，也可多人大合唱。截止建国前后，西阎民歌有近百首，其中较出名的有《生娃娃》、《姑嫂观灯》、《喜新年》、《亲妻儿》、《九连环》、《十杯酒》、《一根扁担》、《闹花灯》、《戴荷包》、《绣花灯》、《婚姻自主调》、《离婚小调》、《送郎参军》、《妇女解放歌》、《参加八路军》等。改革开放以来，西阎民歌增加了《计划生育》、《联产承包》、《和谐家庭》、《追十星》、《奔小康》等大量新的内容。“谐风趣，融琼瑛，山常绿，歌常青。不操弦，不弄磬，锣鼓板，能唱疯”……

西阎民歌已成为翼城文化苑里的一朵奇葩，在各个时期不断表达着山乡人们的思想愿望和文化需求，提升着人民群众的道德精神和生活质量。